En lo alto la paloma del Espíritu Santo está emanando el desprendimiento de las llamas en la cabeza de los apóstoles y la Doncella. Las reacciones de diversos personajes son muy diversas y van desde la oración concentrada de María, al ansioso temor de aquellos que levantan la mano, hasta los que esconden su rostro en sus manos, o postrados sobre tierra por la conmoción.
Está en la nave principal de la Iglesia, y en el medio de ella, para que todos oigan igualmente la doctrina del Evangelio; porque el medio preciso para ir a la Paraíso es no ignorar la Doctrina
La parte superior del púlpito en el contexto de las Oraciones de la iglesia cristiana se luz tambor. El tambor es la parte superior del púlpito, que generalmente tiene forma circular o poligonal y está situado en la parte superior del cuerpo del púlpito.
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Las figuras del primer plano, se colocan en las más diversas posturas, el Congregación de soldados, detrás del marco, se realizan mostrando sólo el pecho, un truco diferente al de las figuras que se ven en el otro relieve de la Oración del huerto, pero con el mismo fin para conseguir el efecto de gran profundidad.
No se trata de entender en qué medida lucha participó en el trabajo Donatello, pero es un hecho su semejanza con otras obras atribuidas al preceptor, por ejemplo, la Lamentación por Cristo muerto de Londres, y que encaja perfectamente con la emocionalidad y las escenas de gran expresividad de la última etapa de la vida del comediante.[4]
Por el contrario los púlpitos movibles son aquellos que no tendrán un lugar fijo, sino que podrán ajustarse en cualquier zona donde lo coloquemos. Por ejemplo, en algunas iglesias cuando hay invitados, estos quizás prefieran predicar abajo y no en el escenario, o cuando se trate de alguna actividad con un Corro de personas circunscrito que no requiera el uso total del decorado, tener un púlpito movible es una gran alternativa.
Todo coro posee un conjunto de sillas que están distribuidas en dos niveles formando una U, la cual se abre en torno a la zona del presbiterio, alrededor de el ara donde se oficia la ofrenda. Está constituido por dos hileras de sillas encadenadas, varios atriles, un facistol y unidad o dos órganos.
A la espalda del púpito se encuentra, enrollada en torno a la columna la escalera que lleva hasta él y en la parte superior está el tornavoz. En la cojín del conjunto, a los pies del ángel se encuentra una inscripción que habla del donante de la obra y del año de su ejecución.
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La ornamentación del púlpito no debe ser excesiva, sino subordinada a la del altar decano, cuya vista no debe obstruir. Esta última dificultad se suele eliminar colocando el púlpito Levemente hacia el pasillo limítrofe, con lo que se evita un influencia desagradable desde el crucero. Cerca de cuál pilar de la nave debe colocarse el púlpito depende de la acústica de la iglesia. La caja de resonancia debe, sobre todo, hacer que la voz del predicador completamente clara; al darle la forma de una concha las ondas de sonido a menudo se envían en una dirección definida. A fin de que el predicador pueda ser fácilmente comprendido, el púlpito no debe estar demasiado parada.
La Reforma Protestante del siglo XVI cambió esa disposición para las iglesias no católicas romanas. La Reforma no fue un solo evento en un solo emplazamiento, sino una serie de eventos que tuvieron emplazamiento en varias partes de Europa, cuyo resultado final fueron muchas variedades o denominaciones de iglesias protestantes en zona de una Iglesia see it here Protestante unificada.
A ambos lados del decidido y centralizador espacio renacentista de la capilla longevo siloesca, los dos púlpitos del barroco dieciochesco. Contiguo a las columnas de las jambas del gran Curvatura toral el intérprete cordobés Francisco Hurtado Izquierdo (1669-1725) —con otras obras en la catedral granadina— traza estos dos espacios sagrados destinados a la proclamación y predicación de la Palabra de Altísimo.